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摘要: 肯救人坎中,便是活菩萨;能脱身牢笼外,便是大英雄。

《围炉夜话》之28 救人危难才是菩萨心肠,脱身事外方显英雄本色


正文:肯救人坎中,便是活菩萨;能脱身牢笼外,便是大英雄。


感悟一:肯救人坎中,便是活菩萨。


在生活中很多人烧香拜佛,无非求个福报,这无可厚非。


但是修行,最好时时不离生活。


你在烧香拜佛的途中,遇到某人突发疾病,你不施以援手,反而以去烧香拜佛为借口视而不见,这就本末倒置了。


人生没有一帆风顺,谁都有难的时候,如果此时机缘巧合,你恰巧又有帮助的能力,那就要毫不犹豫地出手相助。


此时对于被帮的人,那是刻骨铭心的恩情。比无事帮闲或者锦上添花的时候帮助人恩德要大的多。


我们容易看到豪门大宅前车水马龙。趋炎附势,掇臀捧屁之徒如过江之鲫。他们不是在帮人,只是在帮自己。


看过报道,某贪官落马的时候,在他窝藏赃物的地下室,某人“孝敬”的贿赂款竟然封都没拆。送礼的人也何其可悲!


我们帮助人,发心要正确,首先不要以施恩图报的心情帮助人。其次不要刻意,要随缘。那种连自己和家庭都照顾不好的人,满世界做慈善,固然不好谴责他,但其中也有些违缘的恶味。譬如多年前的流浪歌手丛飞,前后捐了300多万资助困难人群。但老婆孩子的生活质量很差,自己得了胃癌连看病的钱都没有,以至于耽误了病情。虽然被评为“道德模范”,但感觉丛飞固然有,是否符合值得反思。



感悟二:能脱身牢笼外,便是大英雄。


俗话说劝人易,劝己难。区别就在笼内笼外。


之所以当局者迷,旁观者清。是因为旁观者因为没有利害的计较,思路通脱,容易看清事情的本质。


而当局者,因为一举一动都牵涉利害得失,所以步步沉重,歧路迷思。


我们修行的目的,就是要使自己达到,局内人有局外人的视角和眼光,当事人有局外人的通脱清醒。


这谈何容易?


但这提供给我们一种思维方法。譬如生活中遇到困事难事时,我们一时走不出来。就可以提醒自己,暂时跳出事外,以局外的人的眼光重新审视自己面临的困局。往往就会柳暗花明,找到一条出路。



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